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向上管理 |
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我们在前面谈了用下之长要发挥优势，用己之长要找准定位，那么用上之长又该如何呢？有人说管理下级没有问题，但上级怎么管理？ 用上之长的要点在于配合上级的长处，使上级更有效。上级有优势也有不足，要分析上级.. 详细>> |
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法家思想与现代企业管理（七）——七术 |
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韩非在《内储说上》一文中讲到了他的理论体系中很重要的一个名词——“七术”：一曰众端参观、二曰必罚明威、三曰信赏尽能、四曰一听责下、五曰疑诏诡使、六曰挟知而问、七曰倒言反事。此七者，主之所用也。 我们来.. 详细>> |
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法家思想与现代企业管理（六）——信赏必罚 |
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韩非讲到：古之善用人者，必循天顺人明赏罚。“循天”，要遵循天理天道，也就是根据社会形势、客观规律提出要求；“顺人”，顺应人情，就是以大多数人的愿望为愿望，“制度”一词在经济学中的定义就是“共有信念”，.. 详细>> |
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法家思想与现代企业管理（五）——小信成则大信立 |
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韩非在《外储说左上》里讲到：小信成则大信立，故明主积于信。领导者的信誉不是依靠实施某一关键行动，而是通过点点滴滴的实际步骤来树立的。 信誉是领导的基础，哈佛商学院讲所有的商业策略，但没有讲感情，我们认.. 详细>> |
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法家思想与现代企业管理（四）——率先垂范 |
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韩非主张“明法”，不光要求民众守法，也要使群臣不能“背法而专制”并要求君主“守法责成”。 申不害是韩非之前的另一位法家代表人物，“术”治的理念就是他提出的，申不害在韩国为官时，韩昭侯非常信任他，申不害.. 详细>> |
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法家思想与现代企业管理（三）——示众明法 |
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韩非子主张的法是“布之于百姓”的法律条例，是行为准则，是防御措施而不是制裁手段，所以应该通过各种渠道的宣传尽量让大家都知道。 “法莫如显”，法治的第一个要点叫做示众明法，就是公布于众使人们知道。法不是.. 详细>> |
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法家思想与现代企业管理（二）——立法原则 |
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“法者，编著之图籍，设之于官府，布之于百姓”，很多人理解法就是指成文法，但事实上范围要大一些，韩非所阐述的法，与政、治、备等概念一样是指一种治国的法度，包括各种政治措施，不仅单指法律条文。韩非认为人的.. 详细>> |
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法家思想与现代企业管理（一）——概论 |
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二百三十年前，亚当斯密在《国富论》中，从人利己的本性出发，讨论了利己主义的利益观，他说“我们对大餐的期待不是出自酿酒的、卖肉的和烤面包的人的善意，而是出自这些人自身的利益”。人们把《国富论》奉为经济.. 详细>> |
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